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开元占经-卷23

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开元占经-卷二十三-岁星占一编辑本段回目录



岁星名主一


石氏曰:“岁星,他名曰摄提;一名重华;一名应星;一名经星。”《天官书》曰:“岁星一名纪星;又曰岁星;庙也。”《春秋纬》曰:“春精灵威仰神为岁星体,东方青龙之宿。”石氏曰:“岁星,木之精也,位在东方,青帝之子,岁行一次,十二年一周天,与太岁相应,故曰岁星。人主之象,主仁,主义,主德,主大司农,主次相,其国吴、齐,齐春日,甲乙其辰,寅卯所在之邦,有福。”石氏曰:“岁星主颜貌怒、喜,意所欲施行。”《合诚图》曰:“岁星主含德。”《洪范五行传》曰:“岁星者,于五常为仁、恩、德、孝、慈,于五事为貌、威、仪、举、动,仁亏貌失,逆春令,则岁星为灾。(案班固《天文志》曰:逆春令伤木气,则罚见岁星。)虽主福德,见恶逆则怒,为殃更重。”《淮南子》曰:“东方木也,木入地而生也。其神太皞,(天神五帝,太皞主东方。)其佐勾芒,执规而治春,(规者,圆也)其神为岁星,其兽为青龙,其音角,其日甲乙。”《荆州占》曰:“岁星主春,农官也;其神上为岁星,主东维。”又曰:“主岁五谷。”又曰:“岁星主司天下诸侯人君之过。”《天镜》曰:“岁星主春,苍帝之子,为天布德。”石氏曰:“岁星所在之国,不可伐,可以伐人。”甘氏曰:“邦将有福,岁星留居之。”《淮南子》曰:“岁星之所居,五谷丰昌;其对为冲,岁乃有殃。”《荆州占》曰:“曰:“岁星所居之宿,其国乐,所去宿,其国饥;又曰所从野,有庆;所去,起兵。又曰:岁星居交顺常,其国不可以加兵,可以伐无道之国,伐之必克。又曰岁星所留之舍,其国五谷成熟。”石氏曰:“岁星,君之象也。”《石氏占》曰:“岁星象主,色欲明润。”

岁星行度二


《洪范五行传》曰:“岁星以上元甲子岁,十一甲子朔旦冬至夜半甲子时,与日月五星俱起于牛前五度,顺二十八宿右行,十二岁而一周天。”(案历法岁星一见,三百六十三日而伏,三十五日一千三百三十分日之一千一百六十二奇四十五复见如初,一终三百九十八日一千三百四十分日之一千一百六十二奇四十五,众家之说皆云十二年而一周天,唯此微为疏矣。)《河图洛书》曰:“岁星日行十二分度之一,十二岁而周天,出东方以晨,入西方以昏。”甘氏曰:“岁星凡十二岁而周,皆三百七十日而夕入于西方,三十日复晨出于东方,视其进退左右,以占其妖祥。”甘氏曰:“岁星所居处,安静中度,吉。”《天官书》曰:“岁星出,东行十二度百日而止,反逆行八度,百日复东行。”巫咸曰:“岁星受制,则行柔惠;进群贤、封有功、出财货、行赈贷、禁开阖、通障塞、无伐木。”《尚书纬》曰:“时五纪;气在于春纪,可以观农桑,禁斩伐,以安国家;如是,则岁星得度,五谷滋矣。政失于春,星不居其常。”《乐•动声仪》曰:“角度和调,则岁星常应太岁;月建以见,则发明至,为兵备。”(发明,金精乌也,金既克木,又兵象也。)《荆州占》曰:“岁星居舍,进退如度,其国有福;王者吉,奸邪息。”又曰:“人君治急,岁星行疾;缓者,行迟;刻者,行阴道;宽者,行阳道;和者,行中道。行阳道者,旱;行阴道者,水;行中道者,阴阳调和。又曰:岁星行正,则王者心正;行邪;则人主心邪。行正者,行黄道也;行邪者,失黄道也。又曰:君行宽,则岁星行阳道,多旱,王者外其心,忧在边臣,封宠无功之人。”甘氏曰:“凡岁星所在,不可伐,假令岁星在寅,则其岁不可东北征,利西南;西南无年有乱民,是为岁星之冲,常受其凶也。十二岁皆放此。”《荆州占》曰:“岁星岁行一次,居二十八宿,与太岁应,十二岁而周天。太阴居维辰,岁星居维宿二,太阴居仲辰,岁星居仲宿三。”《淮南子》曰:“太阴在四仲,则岁星守三宿;(太阴谓太岁也,四仲子午卯酉也,假令岁阴在卯,星守须女、虚、危,故曰三宿也。)太阴在四钩,岁星行二宿;(四钩,谓丑寅为一钩,辰巳为一钩,未申为一钩,戍亥为一钩。假令岁阴在寅,岁星在斗、牛,故曰二宿也。案恶灼曰:太阴在四孟、四季,则岁行二宿也。)二八十六,三四十二;故十二岁而行二十八宿,日行十二分度之一,岁行三十度十六分度之七,十二岁而周。”


《春秋纬》曰:“太阴在亥,岁星居角、亢;太阴在子,岁星居氐、房、心;太阴在丑,岁星居尾、箕;太阴在寅,岁星居斗、牵牛;太阴在卯,岁星居须女、虚、危,太阴在辰,岁星居营室、东壁;太阴在已,岁星居奎、娄;太阴在午,岁星居胃、昴、毕;太阴在未,岁星居觜、参、伐;太阴在申,岁星居东井、舆鬼;太阴在西,岁星居柳、九星、张;太阴在戍,岁星居翼、轸;运之常也。”甘氏曰:“岁星处一国,是司岁十二名摄提格之岁。(案李巡曰:“言万物承阳而起,故曰摄格,格起也。孙炎曰:阳摄,特提携万物,使上至。)摄提格在寅,岁星在丑,以正月与建、斗、牵牛、婺女,(案《天官书》与斗、牵牛。石氏曰:在斗、牛,太初历曰:在营室、东壁,《淮南鸿烈解》曰:太阳在寅,见效中摄提格,其雄为星、舍斗、牵牛。许慎注曰:太阴在天为雄、岁星;在地为太阴。)晨出于东方为日;十二月(宋《准南鸿烈解》曰:以十二月与之晨出东方,东井、舆鬼为对。许慎注曰:东井、舆鬼在未,斗、牵牛,在丑,故为对也。)夕入于西方,其名曰监德;其状苍苍,若有光;其国有德,乃热泰稷;其国无德,甲兵恻恻;其失次;将有天应,见于舆鬼,(《天官书》曰:应见杓。)其岁早水,而晚旱。(案《淮南鸿烈解》曰:摄提格之岁,早水晚旱,稻疾蚕不登,菽麦昌,民食四升。)甘氏曰:“单阏之岁,(案李巡曰:日在卯,言阳气推万物而起,故曰单阏,单尽也,阏止也,孙炎曰:本单作殚,释曰:殚犹中也,阏雍之拘,于此尽申也。)摄提格在卯,岁星在子,与虚危,(《天官书》曰:与婺女、虚、危。《汉书•天文志》曰:太初历在奎,娄。)晨出夕入,(《淮南子》曰:‘岁星舍婺女、虚、危,以十二月舆之晨出东方,柳、七星张翼对也。)其状甚大,有光,若有小赤星附于其侧,是谓同盟。两国或昌或亡,死者不在其乡,其失次,见于张,其名曰降入,周王受其殃,国斯反服,甲兵恻恻,其岁大水。(《淮南子》曰:单阏之岁,岁和,菽恶,蚕昌,民食五升。)甘氏曰:“执徐之岁,(案李巡曰:‘言蛰之物,皆敷舒而出,故曰执徐,执、蛰也,徐、舒也。’孙炎曰:‘勾者,毕达蛰伏之物,尽敷舒也。’)摄提在辰,岁星在亥,与营室、东壁,(《天官书》曰:以三月与营室东壁。《天文志》曰:太初历在胃昂。)晨出、夕入,(《淮南子》:‘岁星合营室,东壁,以正月与之晨出东方,翼、轸为对。)其名为搏谷。(《天官书》曰:‘青章、甚韦也。’)其国有德,必数其状;其失次、见于轸,(石氏曰失次杓。)其名曰青章、其国不利,治兵将有大丧,其岁早旱而晚水。”(《淮南子》曰:‘执徐之岁,早旱晚水,小饥,蚕开,麦熟,民食三升。)甘氏曰:“大荒落之岁,(李巡曰:‘言万物皆炽茂,而大出,霍然落落,故曰荒落。’孙炎曰:‘物长大荒无落莫者也。’)摄提在巳,岁星在戍,与奎、娄、胃(《天官书》曰:以四月与奎、娄、胃。《汉天文志》曰:太初历在伐也。)晨出夕伏,(《淮南子》曰:‘岁星舍奎,娄,以二月之晨,出东方,角、亢为对也。)其名曰路嶂,(《天官书》谓之跰踵。)其状熊,色有光,其国兵,其君增地,其失次,见于亢,其名曰清明;其下出贼、死主,是岁不可西北征,利东西;东南无军,有乱民,将有兵作于其旁,执杀其主。”(《淮南子》曰:‘大荒落之岁,有小兵,蚕登,麦昌、菽疾,民食二升也。)甘氏曰:“敦牂之岁,(太阴在午,岁名搀抑。郭璞曰:郭牂。《淮南子注》曰:‘则郎切。’升巡曰:‘言万物皆茂状,猗移其枝,故曰敦牂;敦茂也,牂状也。’孙炎曰:万物茂状也。)摄提在午,岁星在酉,与毕、昴(《天官书》曰:‘以五月与胃、昴、毕。《天文志》曰:‘太初历在井,舆鬼也。’)晨出夕入,(《淮南子》曰:“岁星舍胃、昴,以三月舆之晨出东方,氐、房心,为对。’)其名曰启明;(《天官书》曰:‘开明,一曰天津。’石氏曰:‘名声明。’)其状熊熊,若有光,天下偃兵,唯利二立王,不利治兵,其失次见于房。(石氏曰:失次杓。)其名曰不祥,孽及殷王,祸及四乡;其岁早旱、晚水。”(《淮南子》曰:‘搀抢之岁,岁大旱,蚕登稻疾,菽麦昌,禾为民食二升。’)甘氏曰:“协洽之岁,(李巡曰:‘在未言阴阳,欲合,万物和合;故曰协洽,和也。’孙炎曰:物生和洽,含英秀也。)摄提在未,岁星在申,与觜觿、参伐,(《天官书》曰:‘以六月与觜、觿参。”天文志曰:‘在张七星。’)晨出夕入,(《淮南子》曰:岁星舍觜觿、参,以四月与之晨出东方、尾、箕为对。)其名曰张列,(《天官书》曰:‘长列。’)其状昭昭,若有光,其色若赤,无有他祥,唯利行兵,征于四方,仇人不敢治,民其失次,见于箕;其名曰不疑,小民有子,持头相期。”(《淮南子》曰:‘协洽之岁,有小兵,蚕登,稻昌,菽麦不为民食,三升。’)甘氏曰:“涒滩之岁,(郭璞曰:涒音汤昆切,滩音汤干切,李巡曰:言万物皆脩其精气,故曰涒滩,孙炎曰:涒滩物吐秀,倾垂之貌也。)摄提在申,岁星在未,与东井、与舆,(《天官书》曰:‘以七月与东井,舆鬼;’《汉天文志》曰:‘太初历在翼、轸也。’)晨出夕入,(《淮南子》曰:‘岁星舍东井、舆鬼,以五月与之晨出东方,斗、牵牛为对。’)其名曰大晋,其状昭昭,白色有光,有国其亡,亦不在其乡,其失次见于牵牛,其名曰小章,不利治兵,其国有诛,必害其王;岁小水雨。”(《淮南子》曰:‘涒滩之岁,岁和小雨行,蚕登菽麦昌,民食三升。’)甘氏曰:“作愕之岁,(《淮南子》曰:‘作愕或作噩。’孙炎曰:‘愕音咢。”李巡曰:‘在西,言万物坠落,故曰作愕。作索也,愕茂也。’孙炎曰:‘作愕者,物落而枝起之貌。’)摄提在西,岁星在午,与柳、七星、张,(《淮南子》曰:‘岁星在柳,七星张。’

岁星变色芒角四


甘氏曰;“候岁星以春、甲、乙,此王气当如其常色,变则失所也。”甘氏曰:“岁星如左角之状,其色苍,十二芒;苍比伐左肩,赤比心,黄比(阙)大角,黑比奎大星。”巫咸曰:“岁星色青白如灰,主有忧;期五月,兵狱大起,青多为狱,白多为兵,青白等,兵狱并起。”《海中占》曰:“岁星色黄,得地。”《焦贡》曰:“岁星主岁,色黄泽,有年;赤而黑,无年。”《天官书》曰:“岁星色黄赤而沉,所居野大穰。”《荆州占》曰:“君有德,则岁星润泽,光明;君无德,则岁星细小,不明。岁星黄赤润泽,立竿见影,大熟;人主有喜。岁星始,正月受岁,色赤黄润,所居之野,大穰;其色黄白,有爵禄之赏也;色正白,人主死,草野素服,诸侯皆戒,当有兵谋,不成;色白而圆,瘁而不光,期三十日,有丧。岁星色青白,是其常色,赤则主有忧;色黄,有喜;色白,为旱丧;色黑,多疾病,一曰有水灾;岁星色青黑,期六十日,有丧。岁星色黄白,岁穰。岁星色青,圆,为忧;赤,圆,黑,圆,病,不出三十五日,大丧,改服。岁星在春,其色当苍黄而润泽,其变而白,秋有丧;变而赤者,夏有兵。岁星赤黄而动,期九十日,兵,若丧:色赤黑,侯王忧。岁星失色而黄,女后持政,期百八十日。失色而青黑,不出百八十日,有大丧。”《黄帝占》曰:“岁星在东方之宿,色当青色;白而角,有怒;色赤,有兵:色黑,有丧:色黄白,岁大熟。岁星在北方之宿,色当黑白:白而角,有兵;色青,有忧;色白,有怒;色黄白,岁大熟。岁星在西方之宿,色当白,色赤而角,皆为有兵;青为忧,黑为丧,赤有怒,色黄白,岁大熟。岁星在南方之宿,,色当赤;色白而有角,兵:青有忧,若怒:色黑有喜,色黄白,岁大熟。”《文曜钩》曰:“岁星色赤,有角:所居之国昌,人主以武强战,无芒角,不胜。色赤黄,以反德,丰穰;君臣和合。色青白而赤耀,其国有乖离之谋,大臣发计,主有忧惧。”《钩命决》曰:“天子失和,则黄龙不见,岁星五角。”巫咸曰:“岁星赤黄角,国有喜。”《海中占》曰:“岁星色苍黄,吉:赤芒泽,有子孙,喜,立王;黄得地;白,有兵;黑,有德令。”《荆州占》曰:“岁星东行,前芒短者,欲留之象;不出七日,留。正见南方,芒指卯、酉、子、午者,此王者正也;指西维者,不正也。岁星西行,前芒短者,欲留;不出三日,留。岁星失色,白耀耀圆而扬赤芒,王者诛大臣,期九十日。岁星色青而角,有水功事。岁星色赤,角,则犯我城。岁星角,人主有怒。岁星一角,七寸,外射者;大使、大臣出,期九十日;三角,兵诛,期六十日。岁星三角、芒;伤近臣,诛内将相,期百八十日。岁星五角,王者自出将,兵期百八十日。岁星留,不行而芒角有长者,是星欲行,候随;芒角所指,如是从之;其芒南者,星入外宿,王者欲遣大使之边国,期九十日;芒北入中宿者,是王者在外,欲还也;不出四十日;芒在东者,欲顺行也,不出七日;行,是天子欲出,不过五十日,则王者出宫;其芒在西者,欲逆行也;不出七十日,逆行;不出四十日,王者诛大臣。岁星芒邪、角不正;则王者心不正,外邪以应外臣;内邪以应后夫人。岁星有芒、无角;则王者心平,天下安宁,期百八十日。岁星变色,人主有怒;若有芒,角黑,有水;青角,有兵;白角,死丧;若无芒角,有军战,不胜。岁星七角又芒者,王者与四方战,期不出一年。岁星九角又芒者,杀贤人,诛边将,期一年。”石氏曰:“岁星色白角,哭泣之声。岁星木用事王东方、无芒角,是王者内弱,威不使臣也。五寸以内曰芒,五寸以上至九寸,曰角。”《天官书》曰:“岁星角,迎角而战者,不胜。”

岁星昼见六


甘氏曰:“岁星昼见,臣谋其主,国相有忧及死,有白衣事。”(《宋书•天文志》曰:“晋惠帝永宁二年四月癸酉,岁星昼见。占曰:为臣强。初齐王冏定京都,因留辅政,遂专傲无君。十二月,成都、河间、长沙王乂讨之,交战及焚宫阙,国兵败,夷灭之,杀其兄上军将军萛以下二十余人。)《晋阳秋》曰:“孝武太元十一年六月甲午,岁星昼见,在胃。占曰:‘鲁有兵,臣强。’十二月,慕容钊寇河东,崔辽使子寇、陈颖、朱序遣讨之,钊走渡河。”

岁星变异大小七


《龙鱼河图》曰:“夫岁星主德庆,其神下为大乙之神。”巫咸曰:“岁星下为壮男,止于田野。”《汉武故事》曰:“西王母遣使谓上曰:“求仙而先杀戮,吾与帝绝矣;又致三桃,食此可得极寿;使至之日,东方朔死。上疑之,问;使者曰:‘朔是木帝精,为岁星下游人中,以观天下,非陛下臣也。’上厚葬之。一本云:朔死,乘云飞去,仰望大雾,望之不知所在。朔在汉朝,天上无岁星。”《二十八宿山经注》曰:“岁星为四慧,出于奎、娄,则邦丰熟,和平。”《考灵耀》曰: “政失于春,负星满偃,不居春常。”石氏曰:“岁星德也,人主之象;其角反动,乍小乍大,若色数变,人主有怒。”又《天官书》曰:“人主有忧。”巫咸曰: “岁星大其常,且赋敛不常,民饥。岁星小,民且多疾,牛马疫死。”《天官书》曰:“岁星大,即为嘉。”《荆州占》曰:“岁星始出大,而日愈小者,所居之国耗。岁星始出小,而日愈大者,所居之国利。岁星行宿,大而明,内实,天下安宁;小而内虚,其国不安,主有忧。”

岁星流与列星画入


甘氏曰:“岁星流,主死,失地。”巫咸曰:“岁星沉浮,国亡,有土功争;又曰有忧,沉,数日不见,国亡;乍见乍不见,国忧丧。”《天官书》曰:“岁星出,如浮而沉,其国有土功;如沉而浮,其野亡;浮者见之,沉者伏之。”《荆州占》曰:岁星变色,逆行,相凌而斗;舍合留;舍环守;其国无道。”

岁星穰气自晕九


《黄帝占》曰:“岁星生气而为青穰者,明日大寒小雨;见此者,贲鱼盐贵,不出三旬。”《孝经内记》曰:“岁星生气为青穰者,明日大寒小雨;见此者鱼盐大贵,不出三旬,皆可再倍;贵不过二十日止,所见之国,伤苗少实。天下有一岁十饥见者,不出其年,富民从其故乡,王者不安,大臣坐事,不出二年,天下无布,练贵缣絮四倍,万民大寒。”郗萌曰:“岁星出,穰长三尺;三日雨,若不雨,大雾。”甘氏曰:“岁星自晕,有丧。”

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